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    十年来他们借着“玉盘云水”也攒下不少身家，只是近来，因为打仗风紧，加上嘉通的几处产业被江审言的人盯上，不敢轻举妄动。

    王十三其实记性挺好，只是心思没在他们身上，出发之后好长时间，每回有人同他说话，他都要先问问“你叫啥来着”，如此每个问过三五遍，才把四人都记住了。

    “玉盘云水”很多路段不适合过马车，最后给文笙弄了一顶半躺半坐的软轿，几个男人轮番抬着，老妖妇禅离不知为什么此次也跟着去嘉通，在边上步行。

    当着这么多外人，王十三想同文笙说点什么也不方便，加上文笙精神不济，所以王十三路上关心最多的就是渴不渴，饿不饿，冷不冷。

    方便的时候没办法，只能由禅离照顾。

    宣同方四人吃过文笙的大亏，没法将她当成寻常病弱，只看王十三和此女熟稔的态度，再加上文笙开口说的都是大梁话，如何猜不到她根本不是什么赤月族的“神女”，而是王十三在大梁结识的乐师。

    作弊这种事，他们大哥不用说二哥，宣同方几个想着先借王十三的手去把江审言宰了，待等自嘉通回来，再同赤月村的人好好算账。

    到是文笙，中途和禅离单独呆了一阵，越看越觉她有异。

    离开银月村时，所有人都换了南崇那边的装束，禅离也不例外。

    看到她穿着襦裙，文笙立时便想起自己帮王十三改过的那一身，那套衣裳早完成了自己的使命，被丢在了赤月村。

    单看脸。禅离虽然还是那么苍老，但她身姿挺拔如柳，换了装束，行动间仍然自在随意。文笙觉着她和王十三分明是走了眼，这也是个假“神女”，并且年纪远没有她装扮得那么老。

    虽然看出有异，她却没有点破。

    文笙靠着拜月果浆，身体逐渐恢复。这会儿比刚醒来时情况又好了些，由人搀扶能走动，也能想一想事情。

    这会儿前头抬轿子的阙良正在同他们说南崇朝廷的那些事，说他们的小皇帝。

    南崇的天祐帝梁禧三岁登基，到现在年纪不大，在位已整整十五年。

    这位小皇帝两年前大婚，皇后也姓吴，是太师大学士吴德水的嫡女。

    这位吴皇后和大将军林世南、尚书右仆射江审言的妻子同是吴氏女，在族中算起来，要管那两位叫一声姑姑。

    可见吴氏一族在南崇朝野有着多大的影响。

    内有吴德水。外有林世南，天祐帝虽已亲政，朝政大权还是把持在世家手里。

    不过据说天祐帝梁禧并不怎么在乎这个，整日呆在后宫舞文弄墨，连朝都不怎么上，他为贵妃陈氏写的几首诗，情真意切，在南崇还流传颇广。

    梁禧曾言，可惜先帝再没有别的子嗣，不然让他做个闲散王爷。每日同门阁们写写诗，作作画，人生该有多么美好。

    大约正是因为这个，他同吴皇后没有什么话说。一颗心全都扑在了贵妃陈氏身上。

    那陈贵妃出身书香门第，听说容貌远不及吴皇后出色，却通诗文，擅歌舞，尤其弹得一手好箜篌，歌喉动人。围棋双陆什么的都是行家。

    传言梁禧每回去陈贵妃处，常常一呆就是数日，流连忘返。

    也因此，陈贵妃的娘家人都跟着鸡犬升天，得到梁禧的另眼相看。

    不过陈家的人都颇为谨慎，没有就此变得飞扬跋扈，加上陈家祖上有不少诗文传世，在南崇读书人当中名声很好，吴大学士就算想要为难他们，也需得好好掂量掂量。

    他们要带着王十三和文笙前往落脚的，正是陈贵妃的亲叔叔家。

    受天祐帝的影响，南崇民风浮华，达官贵人们喜欢招揽些文人墨客养在家中，必要时捉刀代笔，好附庸风雅，讨讨圣上欢心。

    后来慢慢的，那些顶尖的权贵们就变成了养门客，只要是奇人异士，文的也要，武的也收，家家都单独开辟两个院落，养着这些闲人。

    宣同方几个想要对付江审言并非一日，他们化名以假的身份，在嘉通好些个当官的家中都落过脚，呆过一段时间。

    这一次去陈大人家，也算是熟客。

    后头抬轿子的蔚刚还特意补充，听说医令燕白和陈贵妃的娘家人私交不错，常有来往。
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